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荐福店里的颜真卿印记

浏览236次2019-05-28
最顶级的文物 最骄傲的历史 最传奇的故事


近日,日本颜真卿《祭侄文稿》展引发的轩然大波,一方面诠释着颜鲁公的忠义,另一方面彰显出颜体所传达的盛唐遗风。为什么颜真卿的书法能够引起轩然大波?为什么颜体最能够代表大唐盛世?我们怎么来传承颜鲁公的爱国精神?我们又如何利用颜体为当代人来谋福利呢?



日本东京  | 颜真卿——超越王羲之的名笔》展
颜真卿是一个怎么样的人?

颜真卿为大唐“鞠躬尽瘁 死而后已”,是一位爱国护民的忠臣,他有着楚国大夫屈原一样的爱国情怀。在日本东京举办的《颜真卿——超越王羲之的名笔》展引发国人的争议之前,除了听过“颜筋柳骨”这一称号之外,或许鲜有人对颜真卿有所了解。



颜真卿从小侍奉父母,以孝廉闻名天下,“事亲以孝闻”(《颜真卿传∙旧唐书》),他先后四次被任命为监察御史,担任河西陇右军覆屯交兵使。


在颜真卿出京任职平原郡太守期间,他就察觉到了安禄山不寻常的举动。逐渐地安禄山的狐狸尾巴终于露了出来,颜真卿以“久雨”为借口巩固城池,其实是他秘密加固护城河;又表面上召集文人游山玩水、饮酒作乐,其实是迷惑安禄山,让他放松警惕之心。



▲ 颜真卿(公元709年-784年)


公元755年,安禄山果然发动反叛,河朔(泛指黄河以北的地区)大部分被攻陷,安史之乱爆发。


安史之乱爆发以后,叛军势如破竹,只有颜真卿固守的平原郡(今山东德州)城郭守卫都完备。唐玄宗一听说安禄山叛乱,非常恼怒地斥责众臣道:“黄河以北泱泱二十四个郡,难道没有一个忠臣吗?”这时候有一位大臣补充道:“有一位,他是平原郡的颜真卿”唐玄宗说:“我不知道颜真卿究竟长什么样,但是黄河以北能够有人坚守抵抗叛军,这难道不是忠臣嘛!”


颜真卿随即招募精兵,十天募得万名,平原太守颜真卿联络他的从兄,常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军,无奈叛军势大。次年正月,即公元756年,叛军史思明部攻陷常山,颜杲(gǎo)卿及其少子颜季明被捕,并先后遇害,颜氏一门30余口被杀害。


后来,颜真卿命人到河北寻访他的侄子颜季明的尸首,找到以后,悲愤交加,情不自禁,一气呵成写就了被后人视为天下第二行书的《祭侄文稿》!


颜真卿《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)现藏台北故宫博物院

▲ 真卿《祭侄文稿》局部


在平定“安史之乱”的过程中,淮西节度使李希烈本来与颜真卿一样,是平定叛乱的功勋,为此唐德宗就命令他与颜真卿一道征讨割据淄青的叛贼李纳。但是世事无常,淮西节度使李希烈与叛贼勾结,拘禁了颜真卿。经过百般的折磨与诱降无果后,叛军假传甚至,杀害了颜真卿,时年77岁。


唐德宗听闻河朔以北仅有的一位忠臣被叛军杀害以后,哀悼悲痛超出一般,他命令停止上朝五天,赐于颜真卿谥号“文忠”,并诏命:


故光禄大夫、守太子太师、上柱国、鲁郡公颜真卿,器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。属贼臣扰乱,委以存谕,拘肋累岁,死而不挠,稽其盛节,实谓犹生。

——《颜真卿传∙旧唐书》




大致意思是说:原任光禄大夫、太子太师、上柱国、鲁郡公颜真卿,天生才能品质出众,为国忠心尤为杰出,侍奉四代皇帝,不改一贯节操,时遇叛贼作乱,肩负招降重任,几年拘禁威胁,至死不屈不挠,看他杰出节操,真是虽死犹生。这损失责任在我,现在愧悔悲伤已来不及了,只有追封他的职务,同时加封颜真卿子孙后代以官职来祭奠他。


颜真卿的书法为何最能够代表大唐盛世?
颜真卿的字真是“字如其人”,他的字雄浑遒劲,就像他对李唐王朝的忠心一样,刚正不阿!

▲ 颜真卿《多宝塔碑》局部


作为十三朝古都的西安,如今大街小巷到处可以看见大唐的印记。


西安地铁里的每一个站牌用的是“颜体字”,大雁塔广场、曲江池的诗词大部分用的是颜体,还有西安博物院2019年春节活动主题以及小雁塔旁的“荐福”文化体验店门头,均为颜体。

▲ 雁塔诗词



▲ 曲江诗词

▲ 地铁站名


▲ 西安博物院2019年春节主题(副标题为柳体)

▲ 西安博物院小雁塔旁的“荐福”文化体验店
一方面是弘扬颜真卿的爱国情怀,另一方面是传承大唐荐福寺的福文化,同时采用颜体来缔造大唐盛世在当今社会的流光岁月。


颜真卿从小酷爱书法,他初学褚遂良,后师从张旭,又汲取了初唐四家的特点,兼收篆隶和北魏笔意,自成一格,一反初唐书风,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,人称“颜体”。


楷奠定了他在楷书千百年来不朽的地位,颜真卿是中国书史上最富影响力的书法大师之一。在楷书发展至中唐之后,颜楷便独领风骚。
颜真卿是儒家思想的崇奉者和倡导者。抗击安禄山的反叛,“忠义之节,明若日月而固若金石”的卓越人格都表明他的艺术是与人生合二为一的,是唐楷的集大成者。


到了安史之乱以后,唐朝国力由盛而衰,柳公权出现了。
柳公权的楷书强化了“法”的特征,结束了唐楷的发展趋势。唐朝楷书至此自身走向终极。柳公权将“法”推向了一个精细化的极端,走向一种程序化,这也表明唐楷走向一种末路。峰回路转,导致宋朝尚意书风的出现。

颜真卿的楷书丰腴雄浑、沉稳厚重,宛若大唐盛世的兼容并包;
颜真卿的楷书气势恢宏、高古苍劲,好似李唐王朝的万国来朝;
颜真卿的楷书骨力遒劲而气慨凛然,正是一代忠臣刚正不阿、爱国爱民的真实写照!
回应“丰碑”颜真卿名碑拓本特展
有关“台北故宫博物院外借颜真卿《祭侄文稿》的争议”早已被展览的热度冲淡,所谓的担心也在东京国立博物馆严格而庄重的展柜保护中烟消云散。
人们现在只关注的颜真卿其人及其颜真卿书法,包括《祭侄文稿》、碑石、拓片等文化遗存。
作为对日本《颜真卿——超越王羲之的名笔》展的回应,也为了满足人们对颜真卿书法的深入学习与研究,古都长安身先士卒,陕西省收藏家协会古碑帖专业委员会叁和美术馆正在举办:“书圣之后·颜真卿及其时代书法特展”展出文物法迹177件。

▲丰碑——颜真卿名碑拓本特展


其中,“丰碑——颜真卿名碑拓本特展”则整理了从清早期到民国时期颜真卿碑石拓片二十余件组,其中不乏日本展览被遗漏的颜真卿给自己姑母书丹的《殷夫人碑》(旧在洛阳,原石在抗战中佚失),以及为“开元盛世”的操盘手宰相宋璟书丹的《宋璟碑》(在河北沙河)。
评论界认为,西安展可谓是日本东京颜真卿大展的注脚或补遗。

展览安排


展览时间:2019.2.19-2019.3.31(原定3.08,后延长至3.31)

主办单位:陕西省收藏家协会古碑帖专业委员会叁和美术馆

展览地址:陕西省西安市大雁塔古玩城南街叁和美术馆
传承
西安博物院小雁塔打造“荐福”文化体验店


01“荐福”店门
西安博物院小雁塔打造“荐福”文化体验店,是一家集饮品、糕点、品茗、耀瓷、字画等产品为一体的多种类文化体验店。
其创意灵感均来源于西安博物院院藏文物与世界文化遗产小雁塔,旨在全心全意为游客打造一个“荐福”文化的体验圣地。

▲ 西安博物院小雁塔“荐福”文化体验店

店门上的“荐福”二字,源于唐代“荐福寺”,意思是祭祀、祈祷来求福。它的字体取自颜真卿《多宝塔碑》,之所以选择颜体,是因为小雁塔建于唐代景元年间,而最能代表大唐盛世的字体非颜体莫属。

▲ “荐福”二字源于《多宝塔碑》


▲ 《多宝塔碑》局部



02“荐福”LOGO设计


小雁塔作为世界文化遗产,历经1300多年,是经岁月沉淀之后仅存的唐代建筑,先后经历过三裂三合的神迹,如今荐福寺院内的建筑几乎为明清以后仿建。

▲ 小雁塔旁的“荐福”寺


LOGO在设计上,融合了小雁塔、荐福寺以及颜真卿书法所承载的唐代气象,并将“荐福”二字结合,以小雁塔的塔层形成异形“福”字。


▲ “荐福”文化体验店
所谓“福”,在过去是指“福气”、“福运”,而现在人对福的理解是“幸福”。无论是现在还是过去,中国的老百姓都有一个共同的愿望,那就是企盼福气的到来。一个“福”字都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。


03“灯笼”设计
以历代书法家的“福”字,创意性地设计出灯笼的形象,大红灯笼高高悬挂在“荐福”店的屋檐下。

▲ “福”字为图案的灯笼
面对着小雁塔,传承着千百年来小雁塔的福文化以及历代书法家的精粹!其中,颜真卿颜体的楷书、行书都囊括其中。
04古韵福茶系列菜单及菜单背景



在“荐福”店,古韵福茶系列菜单,例如“唐小醒”、“宋小雅”、“元小茶”、“明小康”、“清小美”字体一律采用颜体,这种新颜体虽然不是源自于颜真卿的真迹,但为后人所仿写,其中仍然流淌着颜体刚正不阿、刚毅坚卓的血液。



“唐小醒”、“宋小雅”、“元小茶”、“明小康”、“清小美”这些茶完全根据历史文献记载进行配制。

▲ “荐福”店饮品杯
每一种茶代表着一个不同的时代,通过品茗,可以感受到几百年甚至几千年前的味道!

▲ 富含“颜味”的菜单


菜单的设计也别具匠心,其背景采用各种不同书法家所写的“福”字,组成一幅福文化墙,让你能够真正地感受到“能吃是福能喝也是福,相遇是福相聚更是福”的楹联。



05店内设施与创意产品


▲ 收营台


▲ 集福宝册印章文字采用颜体


▲ “福泽鼎盛”茶


▲ 纸巾


▲ 餐盘


▲ “花之客”糕点


▲ 手提袋


颜真卿最为世人所熟悉的是楷书。学书法的人都知道,颜体是启蒙。他44岁时写下的《多宝塔碑》,从古至今都被作为正楷入门的模板。最近的展览,不只是一个颜真卿的个展,而是一个中国书法史以及中国书法史对日本影响的全方位梳理展。


“荐福”文化体验店,恰恰将颜体的精髓融入到产品之中,从店门到LOGO设计,从饮品到杯子,从菜单到餐纸,再从小雁塔透视盛唐,穿越千年,将颜体所承载的大唐遗风融入到现代人生活的方方面面,福祉千年,来去于心。



-------最能代表中国文化传统精髓-------







温馨提示

所在地址:小雁塔位于西安市南门外碑林区友谊西路东段南侧的西安博物院内

开放时间:9:00-17:00(3月15日至10月31日);9:00-16:30(11月1日至次年3月14日);每周二闭馆(国家法定节假日除外),凭身份证一证一票,免费参观

乘车路线:公交7路、18路、21路、29路、32路、游7路等至小雁塔站;地铁2号线至南稍门站



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